Александар Соловјев (Александр Васильевич Соловьёв, 1890–1971) и Владимир Мошин (1894–1987), а у скорије време академик Александар Младеновић (1930–2010).
У повељи манастиру Ватопед, Деспот Стефан наводи Псалтир и Откривење Јованово, уз парафразирање Јеванђеља по Матеју, Марку и Луки. Поред тога, у овој повељи налазе се формулације из дела Светих Отаца; патристички списи били су Деспотова литература, судећи према натписима у рукописним књигама за које се сматра да су се некада налазиле у Деспотовој библиотеци [ССЗН 242–243], од којих се на једној наводи да ју је писао лично Деспот Стефан [ССЗН 4952]. Заправо, у време велике правописне обнове, то јест у време деловања Ресавске школе, бројне такве књиге настале су управо у областима српске Деспотовине, односно областима у којима је постојао њен културни утицај. Но интересантни су и други изрази записани у овој повељи - благочестиви владар наводи и молитве из богослужења Православне Цркве: из Свете Литургије, свештенички возглас „Твоје од Твојих“, као и молитву „Велики си Господе и величанствена су дела Твоја“ која се у Православној Цркви чује у разним приликама - на крштењу, и на великом водоосвећењу. Све ово јесу трагови црквености и његове окренутости богослужењима Православне Цркве, о којој у Житију Деспота Стефана говори и његов биограф, Константин Философ.
Повеља Деспота Стефана манастиру Ватопед из 1417. године
Добротом Оца, вољом Сина и уз помоћ Светога Духа, Јединице у Тројици и Тројице у Јединици, једну вољу и једно хтење, једно стварање, једно Божанство, једно Царство беспочетно и непроменљиво, [Овога] који све може и све створи од небића у биће, смирујући несмерне који се узносе и узносећи смерне, овог јединог беспочетног Бога Господара господарећима и Цара царујућима - свети божаствени апостоли и учитељи васељенски проповедаше и Овоме једином научише се веровати и клањати. Овај у Тројици слављени Бог погледа на моју смерност и учини да постанем наследник мојих родитеља, господар Срба.
Стога и ја, у Христу Богу благоверни господар деспот Стефан, уз све ово заједно, моме добротвору шаљући захвалност и по пророку вапијем: „Шта ћу узвратити Господу за све што ми је дао“ [Пс. 115, 3] - само појање, клањање, слављење песмама и дар Његовим светим храмовима где се поје свемогуће име слављеног Бога у Тројици, проповеда и слави, и како учи наша православна вера која добро усмерава: први део Богу а другима оно што остане и „Твоје од Твојих“, и остало, како рече Свето Писмо: „Јер велики си,