Деспот смирено моли Свету Тројицу да прихвати његово „мало приношење“ и да му подари спасење. Деспот је окренут ка десној страни композиције, на којој су осликана Тројица Анђела који су се указали праоцу Авраму, односно Света Тројица, како примајући модел цркве дају благослов Деспоту. Ова фреска указује на ресавску цркву као место повезивања земаљског и небеског, човечанског и божанског, истичући улогу Деспота као слуге Божијег, владара који се узда у благодат Божију надајући се спасењу. Ктиторска композиција Светог Деспота врхунски је израз уметности, у ком су са изузетном пажњом приказани детаљи - символи, покрети, одећа, изрази лица.
Недремано Око и Рука Божија са душама праведника
У непосредној близини величанственог портрета деспота Стефана, изнад самог прага уласка у светињу наоса, у лунети изнад улаза блиста сцена Недремано Око: Христос Емануил, млад и свечан, лежи налакћен на душеку, док му два анђела са стране пажљиво приносе сунђер, копље и крст - оруђа његове будуће муке и славе. Његова мајка, Пресвета Богородица, стоји ту, испуњена брижном љубављу и дубоком материнском тугом, ширећи молитвено своје руке према Христу, као да жели да га заштити од надолазеће жртве или му пружи утеху. Изнад овог потресног призора, у своду који чува главни улаз, налази се узвишена и свечана представа Руке Божије. Ова Рука, окружена троструком светлосном мандорлом, попут сунчеве круне, чврсто држи душе праведника, сведочећи не само о величанственој божанској моћи већ и о милости и спасењу које чека оне који ходе путем Господњим. Испод ове узвишене слике приказана су два мудра старозаветна цара, Свети Пророк Соломон и Свети Пророк Давид. Старозаветни цареви и пророци у рукама држе свитке, на којима су исписане пророчке речи, кључеви за разумевање узвишене симболике ове сликарске композиције. На свитку Пророка Давида записане су речи из Псалтира: „Устани, зашто спаваш, Господе“ (Пс. 43, 23) - речи које упућују на Васкрсење Христово; Пророк Давид је окренут Недреманом Оку и ове речи упућује Христу Емануилу као молитвени позив на васкрсење: ове речи звуче попут далеког еха Христовог тријумфа над смрћу. Насупрот њему, Пророк Соломон, такође окренут Христу Емануилу на свитку исписује речи које објашњавају ову фреску: „Душе праведних у Руци Божијој“, објављујући спасоносну моћ Деснице Господње, у којој ће праведници пронаћи своје спасење и вечни живот у Царству Божијем. Рука Божија, постављена изнад самог улаза у светињу, постаје симбол наде, путоказ спасења за све који закораче у овај дом молитве, Деспотову духовну задужбину.